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    東書(shū)房酒坊的那些手藝人

    2020-07-15 09:52  來(lái)源: 滕州都市網(wǎng)
      提起手藝人,我們馬上想到的是陶工、鐵匠、木匠等等,然而“手藝人”的定位是相當(dāng)寬泛的,所謂“三百六十行,行行出狀元”,只要嫻于一技,都可以被稱(chēng)為“手藝人”。他們用雙手承載藝術(shù),花樣百般的材料在指尖跳舞,厚實(shí)粗糙的手掌托起整件作品,手的力量在這動(dòng)靜之間完美呈現(xiàn)。這雙手或粗糙如麻布,或干枯如樹(shù)干,卻能演繹出中國(guó)匠人的情懷。

      

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      人生有很多事急不得,你需要等它自己成熟,自然而然的水到渠成。東書(shū)房酒的手藝人是一群在茅臺(tái)鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的釀酒人。在人無(wú)三分銀,地?zé)o三分平的云貴高原,他們的命運(yùn)基本上定格于成年以后,便入酒坊幫工,混口飯吃再補(bǔ)貼家用,世世代代、祖祖輩輩如此,唯值得慶幸的是,相比于面朝黃土背朝天,釀酒有太多的樂(lè)趣,疲乏困頓時(shí),喝一口自己釀的酒,頓時(shí)口舌生津,勞累盡除。

      十年學(xué)酒,十年釀酒,十年懂酒。30余年的釀酒生活,讓這些東書(shū)房酒的老手藝人活的更加透徹。我在與一位老釀酒人閑聊時(shí),他對(duì)我說(shuō):“人啊,不能孤獨(dú)的活著,之所以要釀出一滴滴的酒,是為了透過(guò)酒去告訴人家心里的想法,眼中看世界的樣子,所在意和珍惜的。所以啊,這釀酒,釀酒,釀的就是自己,自始至終不可替代的只有人,人的情懷、信念、態(tài)度。就像那窖里的藏酒,看似相同,卻壇壇不同。”那一刻,我從他的眼中看到的是直達(dá)心底的純凈。

      

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      白酒幾乎伴隨了中國(guó)人一生的成長(zhǎng),情場(chǎng)、職場(chǎng)、商場(chǎng)、考場(chǎng),幾乎每一場(chǎng)都演繹在酒中,人的成敗、算計(jì)、感情也都在觥籌交錯(cuò)中蕩漾。“無(wú)酒不成席”,所有的社交關(guān)系都需要酒的維持,所以酒在中國(guó)人的眼中是有著特殊的意義。而隨著幾千年的酒文化發(fā)展,這一路走來(lái),喝酒在人們心中的地位不斷變化,越來(lái)越看淡喝酒的外在形式,放下了喝酒的附加含義,而是把重點(diǎn)放在了喝酒的本身,注重酒的品質(zhì),內(nèi)心的感受,貼近自己的內(nèi)心,從而獲得慰藉和解脫。

      

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      而這就與東書(shū)房酒不謀而合。作為一款醬香型白酒,其香味細(xì)膩復(fù)雜、柔順協(xié)調(diào),酒體醇厚,回味悠長(zhǎng)。杯中酒香經(jīng)久不變,空杯留香經(jīng)久不散。它不像燒酒那般濃烈,也不似清酒那般寡淡。喝上一口,唇齒留香,即便是不能飲酒之人,也能小酌一杯,既避免了酒桌失儀,又能活絡(luò)氛圍。

      很多時(shí)候酒桌之上,人們只是為了喝醉而喝酒,味同嚼蠟。清醒之后,談及喝的酒如何時(shí),可能心中除了惡心,沒(méi)有別的想法,大多數(shù)人想改變卻無(wú)從下手,而東書(shū)房酒正是為此而生。

      “青梅煮酒論誰(shuí)是英雄,對(duì)酒當(dāng)歌嘆人生幾何”,東書(shū)房酒喝的不僅僅是酒,更是文化和情懷。作為一款獨(dú)一無(wú)二的書(shū)房酒,品酒之人會(huì)自然而然的被它酒中的寬厚、溫度所感染。讓人們?cè)诰谱乐喜辉偈菫榱撕茸矶染疲怯讶酥g的推心置腹,以誠(chéng)相待。所以這才是一款真的懂中國(guó)人,了解中國(guó)人的無(wú)二之酒。

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